佛宿山人 整理
瑶池几度春风阕，青鸟迴翔归梦绝。
黄图迎绛节，辇路逶迤箫鼓彻。
帐殿金灯灭，彩凤终归丹穴。
万壑松涛呜咽，都因愁露结。
注释
应天长：词牌名。
发引：谓执绋。参加出殡礼仪。也用以指出殡，灵车启行。
吹鼓：吹鼓乐。
瑶池：神话中昆仑山上的池名，西王母所住的地方。
阕：1、停止，终了。例如，服阕：古代三年之丧满。2、量词，歌曲或词，一首为一阕；一首词的一段亦称一阕，前一段称“上阕”，后一段称“下阕”。
青鸟：1、青色的禽鸟。2、神话传说中为西王母取食传信的神鸟。
归梦：归乡之梦。
黄图：1、书名。《三辅黄图》的略称。《隋书.经籍志二》：“《黄图》一卷，记 三辅宫观陵庙明堂辟雍郊畤等事。”2、借指畿辅、京都。3、借指中国。
绛节：1、古代使者持作凭证的红色符节。2、传说中上帝或仙君的一种仪仗。
辇路：天子车驾所经的道路。
逶迤：蜿蜒曲折；拐来拐去。
箫鼓：箫与鼓。泛指乐奏。
帐殿：古代帝王出行，休息时以帐幕为行宫，称帐殿。
丹穴：1、山穴。2、传说中的地名。3、传说中的山名。4、产朱砂的矿穴。5、炼丹修道的岩穴。
参考译文
王母居住的瑶池几度春风吹过。
神鸟迂迴飞翔，无须再作归乡梦。
依据史典，朝廷隆重迁坟。
辇路逶迤，响彻萧鼓声。
帐殿金灯熄灭。
彩凤终归丹穴。
千山万壑的松涛发出阵阵呜咽。
天地间凝结的愁露无穷无尽。
赏析：
孝懿庄皇后李氏是明穆宗朱载垕嫡妻。昌平人，嘉靖三十二年二月（1553年），嫁给朱载垕，封为裕王妃。成婚两年后，生世子朱翊釴（5岁夭折）。嘉靖三十六年正月复生皇长女，嘉靖三十七年（1558年）四月病故于裕王府。世宗皇帝为其亲定丧仪规制。同年七月葬于京西金山丰裕口。穆宗即位后,于隆庆元年(1567年)二月追谥为孝懿皇后。隆庆六年七月，神宗又上尊谥为“孝懿贞惠顺哲恭仁俪天襄圣庄皇后”，迁葬昭陵。
这首词是迁葬昭陵时，奉隆庆皇帝之命所作。
金城贤守拥玉帐，虎符银章龟纽。
暖律春温冰壶秋，湛风度似公希有。
膏泽浹沾硗瘠。元气潜回枯朽。
共称道，是一方生佛，万家慈母。
非偶天意，教牛鼎烹鸡，小试经纶手。
襦袴腾谣，弦歌向化，雁塞昼闲刀斗。
考注阳城列上征，拜颍川居首。
但祝愿，道班联台省，寿跻黄耉。
（右调喜迁莺）
注释
金城：如金属铸成的坚固城墙。
贤守：贤明的地方官。
玉帐：主帅所居的帐幕，取如玉之坚的意思。也可借指主将。
龟纽：雕成龟形的印钮。代称官印。
暖律：古代以时令合乐律，温暖的节候称“暖律”。
冰壶：1、盛冰的玉壶。常用以比喻品德清白廉洁。2、借指月亮或月光。
湛：清澈。
希有：同“稀有”。
膏泽：滋润土壤的雨水。比喻恩惠。
硗瘠：土地坚硬瘠薄。亦指瘠薄之地。
元气：1、指天地未分前的混沌之气。2、精神；精气。3、指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量。
非偶：《左传.桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故。大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’”耦，同“偶”。后因用“非偶”谓不适当的婚配或不相称的配偶。2、无可匹敌，不能比拟。
天意：1、上天的意旨。2、帝王的心意。
牛鼎：可容一牛的鼎。《淮南子.诠言训》：“夫函牛之鼎沸，而蝇蚋弗敢入。”高诱注：“函牛，受一牛之鼎也。”2、谓饭牛负鼎。指伊尹负鼎勉汤称王和百里奚饭牛车下之事。后以“牛鼎”借指远大的抱负。《史记.孟子荀卿列传》：“伊尹负鼎而勉汤以王， 百里奚 饭牛车下而 繆公 用霸，作先合，然后引之大道。 騶衍其言虽不轨，儻亦有牛鼎之意乎？”司马贞索隐：“《吕氏春秋》云‘函牛之鼎不可以烹鸡’，是牛鼎言衍之术迂大，儻若大用之，是有牛鼎之意。”
襦袴：短衣与裤。亦泛指衣服。有“襦袴歌”。东汉廉范为蜀郡太守，政治清明，百姓富庶，时人作歌颂扬之：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五袴。”后遂用“襦袴歌”作为对官吏惠民德政的称颂。
上征：上升。谓溯流而上。引申为向前发展。
台省：汉的尚书台，三国魏的中书省，都是代表皇帝发布政令的中枢机关。后因以“台省”指政府的中央机构。有时亦将三和公御史台合称为“台省”。
耉：同“耇”。老人面部寿斑，指高寿。
参考译文
固若金汤的边城，有一位贤明的地方官。
你这位帅才，拥立玉帐，镇守一方。
虎符、银章、龟纽，伴你左右。
你就像玉壶般纯洁，却能生发出温暖的旋律，驱散秋凉。
高风亮节能如你者，甚少。
你广施恩惠，犹如雨水滋润贫瘠的土地。化枯朽为神奇，勃发生机。
共称道，你是一方活佛、万家慈母。
用你这牛鼎烹鸡，实属大材小用，有违天意，不过，也是让你小试非凡身手。
百姓丰衣足食，唱响“襦袴歌”，称颂你的德政。
雁门关昼夜兵闲马逸，不闻刀斗声。
考核治理边城的政绩，你名列前茅，首当提拔重用。
但祝愿，你步步高升，地方联中央；延年益寿，向黄石老人看齐。
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